Drept răspuns, ei i-au zis: Dacă n-ar fi fost un făcător de rele, nu L-am fi dat noi în mâinile tale.
La evrei e un fel de a răspunde la o întrebare printr-o altă întrebare.
Evreul când este întrebat și nu vrea să spună adevărul, - în loc de răspuns pune și el o altă întrebare celui care îl întreabă. Și așa cu întrebări la alte întrebări, el reușește să-și împlinească planurile sale.
De pildă când un evreu ascunde ceva și duce undeva, dacă este oprit de cineva și îl întreabă:
- Unde te duci? - el răspunde:
- Unde vrei să mă duc?
Dacă este întrebat mai departe:
- Ce ai în sac? - el răspunde:
- Ce vrei să am?
Iar dacă mai este întrebat:
- De ce nu răspunzi? - el răspunde:
- De ce mă tot întrebi?
Și în felul acesta lungește răspunsurile lui până unde îi convine numai ca să nu răspundă ceea ce nu vrea să răspundă. Și numai ca să nu poată fi împiedicat să facă ceea ce vrea el să facă.
Tot așa era și răspunsul pe care pârâșii Domnului îl dădeau acum lui Pilat. Răspunsul acesta era cam așa:
- Dar ce crezi că dacă n-ar fi fost vinovat, noi L-am fi adus la judecata ta?
Pilat se mulțumește cu acest răspuns, care era o altă bătaie de joc față de un astfel de netrebnic judecător.
Și pe această cale îl vor aduce ei spre a-L osândi pe Isus.
Tâlharul viclean știe foarte bine să-l învârtă cum vrea pe judecătorul netrebnic și mituit.
Așa a decurs toată judecata Mântuitorului nostru Isus Hristos, dat în mâini nelegiuite. În judecată nelegiuită. Și în voia nelegiuită, pentru răscumpărarea și mântuirea întregii lumi nelegiuite.
O, cât de nemărginit de mare este îndelung răbdarea lui Dumnezeu!
Numai dragostea Lui mai poate fi atât de mare cât ea.
În loc de un adevărat și cinstit răspuns pe care îl tot ocoleau și pe care nu voiau cu nici un chip să-l dea - pun și astăzi oamenii, tot felul de întrebări.
În loc să răspundă că se recunosc păcătoși și neascultători față de Dumnezeu, ei întreabă:
- Dar cu ce am păcătuit?
- Dar ce rău fac?
- Dar de ce să mă pocăiesc?
- Dar cine L-a văzut pe Dumnezeu?
- Dar cine știe cum este după moarte?
- Dar cine a văzut iadul?
- Dar numai eu sunt așa?
Și astfel cu mereu alte întrebări de acestea la întrebarea mântuirii sale, omul își alege pierzarea și își înșală propriul său suflet.
Dragul meu, draga mea, oare și tu vrei să mai faci încă mult tot așa cu Dumnezeul tău?
Nu vrei să fii sincer față de sufletul tău nici acum?
Să nu-ți închipui că vei putea mult să scapi cu astfel de răspunsuri viclene. Vine Ziua cea Mare cu Judecata cea Mare și Judecătorul Cel Mare - și vei vedea atunci că prin răspunsurile tale, nu te-ai înșelat decât pe tine însuți. Dar ce trezire cumplită va fi asta atunci!
Mai bine fii cinstit acum. Și prin singurul răspuns bun și adevărat, pocăința și nașterea ta din nou, vino la mântuirea și răscumpărarea Domnului tău Isus Hristos.
Dar dacă sunt atât de mulți oameni răi care se folosesc spre rău de metoda de a da în loc de răspuns o întrebare prin care să ocolească a spune ceea ce nu trebuie să fie spus - înseamnă că și cei buni, spre a face binele, este nevoie să învețe uneori această metodă.
În fața împărtășirii cu Trupul și Sângele Mântuitorului, noi ne legăm în fața sfântului Altar față de Domnul nostru Isus Hristos cu un legământ mare: - și nu voi spune vrăjmașilor Tăi taina Ta, nici sărutare nu-Ți voi da ca Iuda... zicem noi atunci, ca o juruință mare.
Iar ca să nu spui vrăjmașilor Domnului taina Lui, cum a făcut Iuda,
și pentru ca să nu-I dai o sărutare ucigașă și vicleană ca vânzătorul Domnului și al fraților,
- uneori în fața celor care caută să-L prindă pe Isus, trebuie să ai înțelepciunea de a găsi să zici altceva în loc de răspuns.
Când mergi cu Isus printre potrivnicii Lui,
când mergi cu frații printre potrivnicii lor,
când mergi cu Adevărul printre potrivnicii Săi,
- ai de grijă totdeauna să ai pregătit ceva în loc de răspuns, ca să nu spui taina Lui.
Așa a făcut și Domnul când a fost întrebat despre ucenicii Săi și despre învățătura Sa.
Cel drept nu trebuie să fie mai prost decât cel nedrept.
Ca să poți face binele trebuie să ai cel puțin tot atâta minte câtă șiretenie are cel care se slujește de mintea lui ca să facă răul.
Altfel, spui ce nu trebuie spus. Și vinzi ceea ce trebuie să păstrezi chiar cu prețul vieții tale.
Slavă îndelung răbdării Tale Doamne Isuse, slavă Ție.
Mulțumindu-Ți pentru grija înțeleaptă cu care ai apărat pe ucenicii Tăi și Lucrarea Ta,
Te rugăm să ne dai și nouă totdeauna prin Duhul Sfânt lumina și ajutorul ca să găsim ori răspunsul bun, ori ceva în loc de acest răspuns, spre a nu spune taina Ta vrăjmașilor Tăi și spre a face binele și nu răul.
Oricum însă, nu ne lăsa niciodată să Te dăm pe Tine vrăjmașilor Tăi, nici să-Ți dăm sărutare vânzătoare ca Iuda de atunci și ca iudele de acum.
Amin.