Ceva despre taina Sfintei Treimi

Duhul Sfânt este Dumnezeu, de o ființă cu Tatăl și cu Fiul. Este a Treia Persoană din Sfânta Treime. Toate Scripturile ni-L arată pe Dumnezeu-Duhul Sfânt ca fiind de o ființă și de o putere cu Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. Îl vedem pe Duhul Sfânt la facerea lumii... Îl vedem la Botezul Domnului, Îl mărturisesc cuvintele Domnului: „Mergând, învățați toate neamurile, botezându-le pe ele în numele Tatălui, și al Fiului, și al Duhului Sfânt” (Mt 28, 19). Și cuvintele evanghelistului Ioan: „Trei sunt Care mărturisesc în cer: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt și Aceștia Trei una sunt” (1 In 5, 7). Și mărturisirea Apostolului Pavel: „Darul Domnului nostru Iisus Hristos și dragostea lui Dumnezeu-Tatăl și împărtășirea Duhului Sfânt să fie cu voi, cu toți” (2 Cor 13, 13). Și alte multe, multe locuri din Sfânta Scriptură.

Cele trei Persoane din Sfânta Treime: Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt Una și din veșnicie, cu deosebirea că Tatăl este fără de început, Fiul este născut mai înainte de veci din Tatăl, iar Duhul Sfânt purcede din Tatăl. Cum spune și cântarea noastră bisericească: „Cu Duhul Sfânt este cuvântarea de Dumnezeu, unimea cea întreit sfântă; că Tatăl este fără de început, din Carele S-a născut Fiul fără de ani și Duhul de un chip și de un scaun, din Tatăl împreună a strălucit” (Antifon, glas 8). La facerea lumii, erau de față toate Trei Persoanele din Sfânta Treime.

Dar față de mântuirea omului și a omenirii, Dumnezeu-Fiul și Dumnezeu-Duhul Sfânt S-au arătat în timp. Dumnezeu-Fiul a venit la „plinirea vremii”. A venit atunci când fusese hotărât din veci să vină. El a venit, ne-a răscumpărat și, înainte de a Se înălța la cer, ne-a făgăduit pe Dumnezeu-Duhul Sfânt.

Dumnezeu-Duhul Sfânt a venit și El la o „plinire a vremii” Sale, iar această plinire a sosit după ce Iisus Mântuitorul Și-a isprăvit lucrarea mântuitoare și S-a înălțat la cer. „Eu voi ruga pe Tatăl și alt Mângâietor va da vouă, ca să rămână cu voi în veac, Duhul Adevărului, Care de la Tatăl purcede” (In 14, 16).