Atunci, Pilat a luat pe Isus, și a pus să-L bată.
În chinuirea lui Isus, după marele preot urmează acum marele dregător. După puterea religioasă, urmează puterea lumească. După neamul Său, urmează străinii.
Aceste două tabere, veșnic dezbinate între ele, în nici o privință nu se pot împăca și uni, numai în ura împotriva lui Hristos. În ura împotriva lui Isus se înțeleg toți cei răi, se ajută între ei și se completează cu plăcere și cu grabă. De aceea, vinovăția lor este aceeași și răsplata o vor împărți la fel.
Pilat a pus să-L bată pe Isus.
Acest judecător nelegiuit, care spusese cu câteva clipe mai înainte că nu găsește nici o vină în El, care se încredințase că omul din fața lui este un om drept, care știa bine ce nelegiuiți și ce vicleni erau pârâșii Lui, care era convins de partea cui este dreptatea - pune totuși să-L bată pe Isus... Să-L bată ca pe un ucigaș, ca pe un tâlhar, ca pe un răufăcător vrednic de rușinea și de pedeapsa publică.
Marele preot pusese aprozii săi să-L bată pe Isus, înjosindu-L și disprețuindu-L în numele autorității religioase. Pilat pune soldații săi să-L bată pe Isus, înjosindu-L în Numele autorității lumești.
Capii celor două autorități Îl înjosesc și-L nedreptățesc pe Isus în fața legii lor și în numele acestor legi.
În mâinile celor dintâi, legea lui Dumnezeu devenise legea ucigașilor. Iar în mâinile celorlalți, legea Dreptății devenise legea bunului plac. Când astfel de legi sunt la putere, astfel de judecători stau în fruntea lor, - vai de cei care trebuie să ajungă să fie judecați de ei, vai de cei care își pierd libertatea sau dreptatea sau lumina și ajung să le aștepte de la ei. Vai de toți acei a căror libertate, dreptate și lumină depinde de astfel de luminători. Numai moartea sau minunea îi mai poate salva.
Păcatul lui Ana și păcatul lui Pilat sunt cunoscute și condamnate de toate veacurile și de toți oamenii. Și vor fi cunoscute și condamnate veșnic și veșnic.
Dar de acest păcat veșnic, fără iertare, cât de mulți s-au făcut și se mai fac vinovați până azi! Oricine pune să fie bătut unul din ai lui Hristos, lovește de fapt, în Fața lui Dumnezeu.
S-a spus: Cine se atinge de voi, se atinge de lumina Ochilor Mei, zice Domnul (Zah. 2, 8). În lumina Ochilor lui Hristos lovești când pălmuiești un credincios, când prigonești o lucrare a Lui, când strici o adunare frățească sau întinezi un suflet curat.
Nu personal marele preot L-a lovit pe Isus, nici personal Pilat, cu mâinile sale, L-a bătut. Dar autorul moral al unei nelegiuiri este mai vinovat decât autorul real. Cel care pregătește și ordonă o nelegiuire este mai vinovat decât cel care o înfăptuiește. Cel care dă cuiva de băut și îl îmbată este mai urât înaintea lui Dumnezeu decât cel care bea. Căci dacă n-ar fi autor moral, de multe ori crima nu s-ar face. Dacă n-ar fi cel care ordonă, n-ar fi nici cel care execută. Și dacă n-ar fi cel care face rachiul și-l dă celui care bea, mulți nu și-ar pierde sufletul și casa.
Dragul meu, desigur te cutremuri și tu citind versetul cu care începem acest capitol dureros și cumplit. Desigur ți se revoltă toată ființa ta văzând nedreptatea, rușinea și crima înfăptuită împotriva lui Hristos. Dar judecă bine, nu cumva în vreun fel faci și tu astfel de crimă? Nu cumva lovești și tu în Hristos prin ceea ce faci față de Lucrarea Lui sau față de vreunul din credincioșii Săi? De câte ori cuvintele tale urâte sunt palme dureroase pentru frați? Când faptele tale sunt ușuratice și desfrânate, nedrepte sau nesupuse, când purtările tale sunt nevrednice - tu lovești cu acestea peste Față pe Isus! Când faci acestea ești tu oare mai bun ca Ana sau mai nevinovat ca Pilat? Nu! Ci dacă nu te-ndrepți, vei pieri la fel ca ei (Luca 13, 1-5).
Slavă îndelung răbdării Tale Doamne Isuse, slavă Ție.
Zdrobiți de durere și de rușine privim la Fața Ta lovită de nedreptatea noastră pentru păcatele noastre. Recunoaștem în urmele ranelor Tale pe acelea pe care și noi le-am făcut. Cu lacrimi de pocăință Îți cerem iertare. Și cu lacrimi de recunoștință Îți mulțumim că ne-ai dăruit-o.
Acum, cu lacrimi de umilință, Te rugăm să ne ajuți să nu mai păcătuim, ca să nu mai suferi și de la noi și între noi.
Amin.
+
Legea și judecătorii dintre oameni pe pământ
judecă numai acelea care cunoscute sunt
cele care sunt ascunse, unde nimeni n-a pătruns
le va judeca Acela care vede în ascuns.