
Cumpătarea și necumpătarea
Traian Dorz - Cununile Slăvite
1 - Nu lua hotărâri neînțelepte și nu urma căi pripite,
nu fi împins de ușurătate și de încăpățânare,
nici de trufie sau de interes,
- în nici una din bucuriile sau întristările tale, ca să nu deschizi vadul dezbinării
și să nu ajungi o căpetenie de răzvrătiți.
Nu te lăsa târât de porniri firești,
și nici biruit de moleșeala cea dulce a ispitei,
ca să nu ajungi o jucărie a păcatului
și o batjocură pentru Lucrarea lui Dumnezeu.
2 - Nu este mai mare comoară pentru o ființă pe lume decât ochii treji, sănătoși și atenți, care văd drept și bine, cu o minte cumpătată în toate.
Când o ființă are ochii sănătoși, treji și atenți - nu i se poate întâmpla niciodată răul, fiindcă ochii săi, aceste mădulare care sunt așezate de Dumnezeu în frunte, văd departe primejdia,
și înștiințează din timp pe toate celelalte mădulare asupra ei.
Vai de cei necumpătați, care nu au nici unele din acestea!
3 - Ochii îndreptați totdeauna înainte,
adică pătrunzătoarea pricepere și atenta deslușire a viitorului,
- îl înștiințează pe acela care îi are
și care îi ascultă,
nu numai pentru a ști și a se putea feri la timp de ceea ce i-ar putea fi spre rău,
dar și spre a face din timp, ceea ce îi este de trebuință ei spre bine.
4 - După cum ochii trupești sunt un așa de scump lucru
și de un așa mare preț, pentru fiecare vietate trupească încât cine nu-i are este în fiecare clipă în primejdie de moarte și într-o jalnică stare nenorocită,
- tot așa sunt și ochii sufletești.
Duhovnicește ochii îndreptați, înseamnă mintea trează, atentă, sănătoasă și ascuțită.
5 - Și după cum ochii îndreptați spre o țintă bună, călăuzesc bine toate mădularele trupului spre aceasta,
tot așa mintea sănătoasă va călăuzi toate poruncile și dorințele, gândurile și simțirile noastre sufletești și trupești, neîncetat spre împlinirea,
în chip cât mai frumos, mai bine și mai adevărat,
- a celor ce sunt cât mai după voia lui Dumnezeu.
6 - Însemnată este pentru trup slujba fiecărui mădular al său, dacă acest mădular este sănătos și ascultător.
Dar dintre toate, cea mai însemnată este slujba acelor mădulare care sunt așezate în frumos, adică în slujba ochilor trupului.
7 - Ochii au slujba și datoria de a veghea asupra tuturor celorlalte mădulare,
- fiind mereu îndreptați spre ceea ce, are de făcut întreg corpul condus de ei.
Dacă ochii sunt sănătoși - tot trupul este plin de lumină...
8 - Picioarele nu pot vedea sau prevedea pe unde merg și unde vor merge,
- aceasta ochii trebuie s-o facă.
Nici mâinile nu pot vedea, - ci ochii trebuie să aibă grijă de a nu ajunge mâinile arse sau pierdute.
Nici gura nu știe cu ce se hrănește: ochii trebuie să aleagă hrana pe care trebuie ca ea s-o consume
pentru ca să nu se infecteze sau să se înece tot trupul.
O, dacă ar înțelege toți acei ochi care citesc acestea și și-ar împlini bine datoria lor!
9 - Rugăciunile de formă și rugăciunile de mântuială, - cum să fie ele luate aminte de Dumnezeu?
Rugăciunile din obișnuință, care sunt rostite de cel cu gura fără nici o luare aminte la cuprinsul lor,
ori la felul cum trebuiesc rostite,
și la respectul cu care trebuiesc înfățișate lui Dumnezeu!
- ce luare-aminte din partea lui Dumnezeu mai pot aștepta ele?
De aceea Dumnezeu nici nu ia aminte la ele.
10 - Cum vrei tu ca Dumnezeu să ia aminte la rugăciunea ta, când tu însuți nu iei aminte la ea?
Cum vrei tu ca Dumnezeu să aibă răbdare să-ți asculte rugăciunea, când tu însuși n-ai răbdarea s-o rostești cuviincios, respectuos, deslușit înaintea Lui?
Cum vrei tu ca Dumnezeu să aibă plăcere și bucurie să vină spre rugăciunea ta,
- când tu însuți nu te duci cu plăcere și cu bucurie pe genunchi înaintea Lui?
11 - Ai tu grijă ca atunci când stai să te rogi - să te înfățișezi înaintea lui Dumnezeu cu o inimă care a iertat tuturor oamenilor, totul,
- ca și El să-ți poată ierta ție, spre a te putea asculta rugându-te!
12 - Ierți tu nu numai ceea ce ți-ar fi păcătuit ție oamenii,
ci tot ce i-ai fi văzut și i-ai fi auzit păcătuind oriunde și oricând,
oricui și oricum?
Căci dacă nu iei aminte să ierți așa tu altora,
- să știi că nici Dumnezeu nu te va ierta pe tine așa.
Iar dacă nu te va ierta, atunci nici rugăciunea ta nu va putea fi ascultată (Matei 18, 35; Isaia 1, 15).
13 - Iei tu oare singur aminte la toată înfățișarea ta trupească și sufletească pe care o ai în vremea rugăciunii?
Iei tu bine seama la toate cerințele lui Dumnezeu - ca apoi și El să ia seama la cererile tale?
Ia bine aminte, mai întâi tu, la tot ce îți cere El ție
și apoi fii sigur că și Dumnezeul Cel Bun și Sfânt va lua totdeauna aminte la ceea ce Îi ceri tu Lui.
14 - Prea multe rugăciuni de ale mele au fost făcute pentru lucruri care nu se cuvenea să le doresc.
Prea multe au fost rostite doar de ochii și urechile oamenilor.
Ce amară constatare este aceasta pentru oricine vrea să fie sincer!
15 - Te rog fierbinte Bunule Doamne, dăruiește-mi pe totdeauna Duhul Sfânt,
Duhul Rugăciunii de luare aminte,
pline de respect și ascultare,
de dragoste și de sinceritate,
de căldură și de putere totdeauna.
Pentru ca toate rugăciunile mele să-mi fie vrednice de luarea Ta aminte.
16 - Oricât ai fi înconjurat de veselii zgomotoase, - adesea și tu ești singur, - atât de singur.
Oricât ai fi în mijlocul unei mari mulțimi,
oricât ar fi de numeroasă familia ta și societatea ta,
- uneori te simți dureros apăsat de singurătate.
17 - În frământările conștiinței tale și în fața răspunderilor pe care le ai înaintea lui Dumnezeu în fața Judecății Sale,
și în fața tuturor,
chiar a celor mai mari și mai adânci probleme ale tale,
- tu ești un singuratic!
18 - Ești un singuratic pentru că ești o valoare de un unic fel,
fiind alcătuit de Dumnezeu numai într-un singur exemplar.
Nimeni dintre toți oamenii care au fost pe lume, sau sunt, sau vor fi,
- nu mai este întru totul la fel ca tine.
Și nu va mai fi, absolut la fel - în toate privințele ca tine, - niciodată și nimeni,
- fiecare suntem un singuratic. De aceea avem nevoie de cineva.
19 - Nimic-nimic nu va mai avea nimeni absolut, la fel cu tine, fiindcă așa ne-a creat înțelepciunea Tatălui Ceresc - într-un fel unic pe fiecare.
De aceea și răspunderea ta este unică și este absolut personală.
Datoriile tale la fel,
și starea ta de asemenea.
20 - Nimeni pe lumea aceasta nu poate face în locul tău și pentru tine, ceea ce numai tu personal ai datoria să faci,
sau ai posibilitatea sau ai harul să faci...
De aceea nimeni nu te poate scăpa nici de răspunderea ta pentru împlinirea acestor datorii.
Ajută-ne Dumnezeul nostru să ni le împlinim cu dragoste și vrednicie, în orice condiții am fi.
Amin.