De ce se îmbată oamenii la sfinţi, de ziua numelui?
Pr. Iosif Trifa - Intrați în Oastea Domnului
Este datina între creştinii de azi să bea şi să se îmbete de ziua numelui. Şi cum oamenii poartă cu toţii nume frumoase de sfinţi: Nicolae, Gheorghe, Ioan, Petru, etc., beţiile şi chefurile se fac în ziua sfinţilor respectivi.
O, ce datină păgânească este aceasta! Eu am citit mult prin Biblie şi cărţile sfinte, dar nicăieri n-am citit că atare dintre sfinţi ar fi fost iubitor de alcool. Sf. Nicolae a fost un sfânt al milei şi milostivirii. Ultimul ban l-a împărţit săracilor. Sf. Gheorghe aşijderea a făcut altfel de vitejii decât cele ce se fac pe la crâşme. Ce să mai zic apoi de sf. Ioan Botezătorul care încă din pântecele mamei sale a fost vestit ca unul ce nu va bea nici vin, nici băutură ameţitoare (Luca 1, 15).
A trăit o viaţă întreagă cu acride şi miere sălbatică.
Sf. Ioan, împreună cu ceilalţi sfinţi, au fost pilde măreţe despre înfrânare. Atunci de ce oamenii, care le poartă numele, ţin cu orice preţ să-şi petreacă şi să se îmbete în ziua lor? Pentru că diavolul a scornit această datină. Este această diavolească datină cea mai mare batjocură ce se poate aduce amintirii sfinţilor.
Eu socot că dacă sfinţii s-ar ivi în lume, ar striga după cei ce le poartă numele: Oameni buni! ori vă purtaţi după numele ce le aveţi, ori vă lepădaţi de aceste nume... căci altcum ne batjocoriţi amintirea!...
Aici este locul să întrebăm: Ce caută alcoolul în praznicele şi datinile noastre bisericeşti? Frumoase sunt praznicele noastre bisericeşti, frumoase sunt datinile noastre de Crăciun, Botez, etc., dar frumuseţea şi folosul lor îl strică alcoolul.
Alcoolul trebuie scos fără întârziere şi fără cruţare din toate praznicele, din toate datinile şi din toate slujbele bisericeşti!