De ce se îmbată oamenii la sfinți, de ziua numelui?
Pr. Iosif Trifa - Intrați în Oastea Domnului
Este datina între creștinii de azi să bea și să se îmbete de ziua numelui. Și cum oamenii poartă cu toții nume frumoase de sfinți: Nicolae, Gheorghe, Ioan, Petru, etc., bețiile și chefurile se fac în ziua sfinților respectivi.
O, ce datină păgânească este aceasta! Eu am citit mult prin Biblie și cărțile sfinte, dar nicăieri n-am citit că atare dintre sfinți ar fi fost iubitor de alcool. Sf. Nicolae a fost un sfânt al milei și milostivirii. Ultimul ban l-a împărțit săracilor. Sf. Gheorghe așijderea a făcut altfel de vitejii decât cele ce se fac pe la crâșme. Ce să mai zic apoi de sf. Ioan Botezătorul care încă din pântecele mamei sale a fost vestit ca unul ce nu va bea nici vin, nici băutură amețitoare (Luca 1, 15).
A trăit o viață întreagă cu acride și miere sălbatică.
Sf. Ioan, împreună cu ceilalți sfinți, au fost pilde mărețe despre înfrânare. Atunci de ce oamenii, care le poartă numele, țin cu orice preț să-și petreacă și să se îmbete în ziua lor? Pentru că diavolul a scornit această datină. Este această diavolească datină cea mai mare batjocură ce se poate aduce amintirii sfinților.
Eu socot că dacă sfinții s-ar ivi în lume, ar striga după cei ce le poartă numele: Oameni buni! ori vă purtați după numele ce le aveți, ori vă lepădați de aceste nume... căci altcum ne batjocoriți amintirea!...
Aici este locul să întrebăm: Ce caută alcoolul în praznicele și datinile noastre bisericești? Frumoase sunt praznicele noastre bisericești, frumoase sunt datinile noastre de Crăciun, Botez, etc., dar frumusețea și folosul lor îl strică alcoolul.
Alcoolul trebuie scos fără întârziere și fără cruțare din toate praznicele, din toate datinile și din toate slujbele bisericești!