
Evanghelia de duminică: cel ce nu era îmbrăcat în haină de nuntă
Pr. Iosif Trifa - Tâlcuiri culese din ziare
Isus a luat cuvântul, și le-a vorbit iarăși în pilde. Și a zis: Împărăția cerurilor se aseamănă cu un împărat, care a făcut nuntă fiului său. A trimis pe robii săi să cheme pe cei poftiți la nuntă; dar ei n-au vrut să vină. A trimis iarăși alți robi, și le-a zis: Spuneți celor poftiți: Iată că am gătit ospățul meu; juncii și vitele mele cele îngrășate au fost tăiate; toate sunt gata, veniți la nuntă. Dar ei, fără să le pese de poftirea lui, au plecat: unul la holda lui, și altul la negustoria lui. Ceilalți au pus mâna pe robi, și-au bătut joc de ei, și i-au omorât. Când a auzit împăratul, s-a mâniat, a trimis oștile sale, a nimicit pe ucigașii aceia, și le-a ars cetatea. Atunci a zis robilor săi: Nunta este gata, dar cei poftiți n-au fost vrednici de ea. Duceți-vă dar la răspântiile drumurilor, și chemați la nuntă pe toți aceia pe care-i veți găsi. Robii au ieșit la răspântii, au strâns pe toți pe care i-au găsit, și buni și răi, și odaia ospățului de nuntă s-a umplut de oaspeți. Și a zărit acolo pe un om, care nu era îmbrăcat în haina de nuntă. Împăratul a intrat să-și vadă oaspeții; Prietene, i-a zis el, cum ai intrat aici fără să ai haina de nuntă? Omul acela a amuțit. Atunci împăratul a zis slujitorilor săi: Legați-i mâinile și picioarele, și luați-l și aruncați-l în întunericul de afară; acolo vor fi plânsul și scrâșnirea dinților. Căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși (Matei 22, 1-14).
Învățătura de mai sus e o pildă. Împăratul din pildă e Dumnezeu, iar nunta este Împărăția lui Dumnezeu la care sunt chemați toți oamenii. Dar nu toți chemații, adică nu toți oamenii ascultă chemarea Împăratului Dumnezeu. Cei mai mulți habar n-au de chemarea lui Dumnezeu; când le vorbești încep a râde. Aceștia sunt în chipul omului din pildă care s-a aflat că n-are haină de nuntă, adică n-avea haine sufletești de fapte bune pe când l-a trecut moartea în fața judecății. Ia seama iubite cititorule că și viața mea și a ta e pusă în pilda de mai sus. Prin taina botezului ni s-a dat o haină sufletească nouă și curată. Câți în Hristos ne-am botezat, în Hristos ne-am și îmbrăcat cu haină de curățenie sufletească și iertare a păcatelor. Dar această haină n-a rămas tot curată. Păcatul murdărește, păcatul rupe și zdrențuiește haina sufletului nostru. Ea trebuie mereu spălată și înnoită. Ști tu cititorule cu ce se spală și se înnoiește haina sufletului tău? Se spală cu lacrimile cele calde de căință pentru păcate și mai ales se spală cu sângele Mântuitorului, cu Jertfa cea sfântă a Crucii de pe Golgota. Sângele Lui ne curăță de orice păcat (1 Ioan 1, 7). Evanghelistul Ioan într-un loc din vedeniile sale spune că a văzut în Ziua Judecății pe cei drepți și credincioși îmbrăcați în haine albe și un înger îi arăta zicând: aceștia sunt cei ce și-au spălat veșmintele lor în sângele Mielului, adică în Jertfa lui Isus (Apoc. 7, 14). Ți-ai spălat și tu cititorule haina sufletului tău în Jertfa cea sfântă a Crucii de pe Golgota?
O, ce mare dar este să fi totdeauna gata de nuntă, adică să-ți ai curată și curățită de păcate haina sufletului tău. Sunt însă atât de puțini - mai ales azi - acei care se îngrijesc de haina sufletului lor. În zilele noastre sunt la modă făliile de haine lumești. Mătăsurile acopăr zdrențele sufletești. Suflete bolnave, urâte, schiloade și schilave umblă căptușite în mătăsuri și haine făloase. O, dacă ar putea lua înfățișare văzută sufletele oamenilor, ar fi plină lumea de pocituri îmbrăcate în zdrențe murdare!...
Eu te întreb, iubite cititorule, cum este îmbrăcat sufletul tău? Eu te întreb cu ap. Pavel: Oare vei fi aflat îmbrăcat sau gol, (2 Cor. 5, 3), în Ziua Judecății? Ești tu gata de nuntă? Adică ai haine sufletești pentru Împărăția lui Dumnezeu? Ia seama că vine moartea și atunci nu te mai poți îmbrăca. Ia seama omule, că sluga împăratului care cheamă la nuntă umblă printre noi (e moartea) și ce ști? Trimisul împăratului poate să te cheme la noapte sau mâine noapte, în săptămâna aceasta sau în cealaltă, anul acesta sau în celălalt. Ai tu hainele gata de nuntă? Dezbracă-te omule - dezbracă-te repede - de omul cel vechi, dimpreună cu faptele lui - și te îmbracă în omul cel nou care se înnoiește spre cunoștință după chipul lui Dumnezeu (Col. 3, 9-12).
De când eram preot la sate mi-aduc aminte de unul care toată viața lui și-a murdărit și sfârtecat mereu haina sufletului cu fel de fel de păcate. Pe patul morții îmi apucase patrafirul cu atâta putere încât abia l-am putut smulge din mâinile lui. Sărmanul de om! Se simțea gol și zdrențăros de haine sufletești, și în clipa din urmă căuta în grabă ceva acoperământ sufletesc, dar era prea târziu. Ferice de cei ce își spală hainele lor ca să aibă drept la pomul vieții (Apoc. 22, 14).
Uită-te bine cititorule la chipul de alături. Așa vor sta păcătoșii în Ziua Judecății, cum stă omul de alături. Omule, unde ți-s hainele sufletești? - va întreba Dumnezeu. Eu am trimis pe Fiul Meu să te îmbrace în haină nouă... tu n-ai cunoscut pe Fiul Meu? Atunci Isus, Fiul va zice: Tată și Doamne! De atâtea ori am voit să îmbrac pe omul acesta, și el n-a primit haină nouă... de atâtea ori l-am îmbiat cu haină nouă, și el n-a voit să primească darul Meu... de atâtea ori Mi-am pus sângele Meu înaintea lui și i-am zis: pune-ți hainele în sângele Meu și mai vârtos decât zăpada se vor albi, dar el n-a voit. Inimă nouă și duh nou am voit să pun în cele dinăuntru ale lui, dar el n-a voit... vrednic este de judecată și osândă...
O, iubite cititorule, vino să ne rugăm împreună suspinând cu Ieremia: O, vai nouă căci hainele noastre s-au făcut ca o cârpă murdară. Cămara Ta Mântuitorule o văd împodobită, dar haine nu am ca să intru în ea. Luminează haina sufletului meu...
Iosif Trifa.