Taina și înțelesul
Traian Dorz - Avuția Sfântului Moștenitor
1 - Cine oare poate să înțeleagă acum de ce Dumnezeu îngăduie pe diavolul? ...
De ce vinovații trebuie să sufere? ...
De ce celor răi le merge bine? ...
De ce calea sfântă trebuie să fie mereu prigonită? ...
Iar ispititorului îi este îngăduit să poată amăgi pe atât de mulți, atrăgând toate mijloacele în slujba lui?
Ochiul curat al credinței însă, nu se va lăsa niciodată înșelat de ceea ce vede.
Tainele lui Dumnezeu sunt toate pline de înțelepciune. Și ce nu vedem acum, - vom vedea mai târziu. La orice lucru îi vine vremea lui.
2 - Sufletul cel credincios vede dincolo de realitatea materială prezentă,
vede dincolo de ceruri și de oameni,
și dincolo de împrejurări și evenimente,
și dincolo de timp și de spațiu,
- vede cum Cel care conduce toate, este numai Domnul. Căci numai El este Acela care face aceea ce vrea, în cer și pe pământ (Ps. 22, 28).
3 - În Mâna lui Dumnezeu sunt toate lucrurile, chiar și diavolul și ai lui, sunt până la urmă, tot în Mâna lui Dumnezeu.
Căci Dumnezeu este numai Unul Singur, nu sunt doi Dumnezei.
- Unul Bun și altul rău, ci este numai Cel Bun! Tatăl căruia Îi sunt supuse toate, chiar și vrăjmașii Săi!
4 - Du-te deci credinciosule cu blândețe și liniște, dar cu demnitate și cu curaj, oriunde vei fi dus!
Dacă vei fi dus în pustie, ca să fii ispitit de diavolul, nu te teme căci Duhul Domnului te duce acolo (Matei 4, 1).
Și El este cu tine.
Dacă vei fi dus înaintea lui Pilat ca să fii judecat, nu te teme; căci puterea pe care o are el, cel ce te judecă i-a fost dată tot de Sus. Și Domnul este cu tine.
Și nu i se va îngădui nimănui mai mult, fii sigur, decât va fi nevoie, ca să-ți facă ție ceea ce este spre binele tău (Ioan 19, 11).
5 - Dacă vei fi dus înaintea fariseilor, pentru a da mărturie despre Acela care te-a vindecat, fii gata cu toată cuviința,
dar și cu toată îndrăzneala,
El este cu tine și tu vei fi biruitor.
6 - Du-te deci credinciosule liniștit și încrezător în Domnul tău, căci Duhul Sfânt îți va pune pe limbă chiar în clipa aceea ceea ce va trebui să vorbești!
7 - Cine întrebuințează duminica și sărbătorile numai pentru sine și nu pentru Domnul, păcătuiește.
Cine lucrează în sărbători numai pentru trupul său, sau pentru interesele trupești ale casei sale
acela va avea pierdere și nu câștig.
8 - Cine se ocupă de alte treburi decât de cele duhovnicești, în sărbători, - acela face rău și nu bine.
Cine umblă după alte câștiguri decât după ale sufletelor pentru Hristos, - acela va afla numai pierderi.
9 - Cine își împarte ziua Domnului făcându-și mai mult lucrul său decât lucrul lui Dumnezeu, acela se va alege cu o pagubă veșnică.
Cine pierde vremea de sărbătoare în povești și lenevie, va ajunge curând un lăcaș al duhului rău.
Căci ziua Domnului este sfântă și ea trebuie închinată în întregime numai Domnului, făcând în ea toată voia Lui.
Ferice de cine face așa.
10 - Odată ce ai pornit pe calea Domnului, vei avea a face cu mulți oameni.
Unii, mișcați de schimbarea care s-a făcut cu tine, te vor întreba dorind și ei sincer să-L cunoască pe Domnul, care te-a vindecat pe tine.
Dar alții vrăjmași și prefăcuți, te vor iscodi și întreba, numai spre a putea stoarce de la tine un cuvânt cu care apoi să te învinuiască pe tine.
Sau să poată batjocori pe Dumnezeul tău și Evanghelia Sa,
ori ca să facă un rău Lucrării Domnului și fraților tăi.
Fii cu grijă.
11 - Fii deci cu toată grija totdeauna când vei fi întrebat:
la întrebările scurte, răspunde scurt,
la cele încurcate și dubioase, răspunde fără grabă,
la cele curate, răspunde cald,
iar la cele răutăcioase și răuvoitoare, nu răspunde deloc.
12 - Celor care te vor întreba cu un cuget curat, răspunde-le totdeauna.
Celor fățarnici și vicleni, răspunde-le rar.
Iar celor batjocoritori și răi nu le răspunde niciodată.
13 - Când vei fi întrebat despre Domnul și Evanghelia Lui, spune totul,
când vei fi întrebat despre străini și vrăjmași, spune puțin.
Iar când vei fi întrebat despre prieteni și frați, nu spune nimic.
14 - Fie deci gândul tău plin de Hristos. Dar silește-te mereu să vezi dincolo de întrebări, gândurile celor care te întreabă
și răspunde numai ce-ți dă Duhul Sfânt potrivit cu aceea ce vezi și întrevezi.
15 - În răspunsul tău să nu fie niciodată nici șovăire, nici ușurătate, nici frică, nici vrăjmășie, nici îndoială
ci limpezime, bunăvoință, măsură și hotărâre înțeleaptă.
Asemenea să fie și în tăcerea ta.
16 - În tine să fie numai adevărul fie cât îl spui, fie cât îl taci.
Dar totdeauna numai în măsura în care trebuie să-l afle, sau să nu-l afle, cel care întreabă cu vicleșug
în măsura în care poate să-l poarte acela care te întreabă cu bunăvoință, - sau nu-l poate purta,
spre a nu-i face rău nici lui, nici ție, nici fraților, nici Lucrării lui Dumnezeu.
Dacă vei vorbi călăuzit de Duhul, nu vei greși niciodată, nici vorbind, nici tăcând.
17 - O, ce bine este când în cuvântul unui credincios se vede înțelepciunea, ca în Cuvântul Domnului nostru.
Atunci dezbinarea și rușinea se produc la farisei, nu la Domnul.
Paguba este a vrăjmașilor Domnului și nu a Lucrării Sale.
18 - Dar ce rău este când în loc să fie înțelepți, să caute foloasele Domnului și slava Lui, unii dintre cei „credincioși”răspund în așa fel și se poartă în așa chip încât ajung ei rușinați și Domnul hulit, iar Lucrarea Lui dezbinată și păgubită,
- în timp ce fariseii câștigă împotriva Domnului nostru.
19 - Însemnat lucru este nu ce spune lumea, nici teoriile lumești, nici învățații necredincioși, nici știința lumii, nici vrăjmașii Lui, - despre Dumnezeu. Căci ei nu-L cunosc pe El.
- Ci însemnat lucru este ceea ce spun cei credincioși, nu ceilalți.
Ce spun cei care Îl cunosc pe Hristos, nu cei care nu-L cunosc.
Ce spun cei care I-au auzit Cuvântul, și I-au văzut lucrările,
- nu cei ce nici nu le-au văzut!
20 - Între cei din lume totdeauna a fost și totdeauna va fi dezbinare cu privire la Dumnezeu. Fiindcă teoriile lor se vor bate mereu cap în cap. De aceea sufletele oamenilor, nici nu se iau prea mult după aceste teorii felurite și necredincioase.
Dar ochii tuturor sunt totdeauna îndreptați - și urechile lor vor fi totdeauna îndreptate cu atenție, la cei credincioși. Ca să vadă și să audă felul mărturisirii și vieții celor credincioși în El.
O, Doamne, fă-i pe toți ai Tăi niște mărturii mântuitoare.
Amin.