Ce este nașterea din nou?

Dar atunci ce este nașterea din nou și cum se poate naște cineva din nou?

Biblia ne învață că, prin păcat, omul a pierdut frumusețea sufletului, asemănarea cu Dumnezeu și legătura cu El. Domnul Hristos ne arată că inima omului este o adevărată peșteră de tâlhari. „Din inimă ies gândurile rele, uciderile, preacurviile, curviile, furtișagurile, mărturiile mincinoase, hulele” (Mt 15, 19). Mulți se laudă că au o inimă bună. Dar inima din care pot ieși asemenea lucruri rele numai bună nu poate fi. Cum ar fi cu putință să capeți apă curată, viață curată, când izvorul este spurcat? Curăță întâi izvorul, curăță întâi fântâna, curăță inima și atunci vei avea apă bună și curată. Această lucrare de curățire, de spălare, de înnoire - pe limba Evangheliei - se numește naștere din nou.

Această naștere din nou, această schimbare din temelie a vieții o propovăduiește Evanghelia în toate filele ei. Nu îmbunătățirea omului vechi, ci schimbarea și înnoirea totală a lui, așa ca omul să devină o făptură nouă. Deci, nu îmbunătățire, ci renaștere din nou; nu îndreptări și peteciri, ci haină nouă, naștere din nou prin Duhul Sfânt. ,,Taina mântuirii sufletești nu stă în a pune câte un petic nou la o haină veche, nu stă în a face câte-o mică îmbunătățire la o viață păcătoasă, ci stă în a te renaște din nou, într-un om nou, iar acest lucru îl face darul și harul Duhului Sfânt, care ne vine prin Sângele vărsat pe Crucea Golgotei. (Părintele Iosif Trifa)

„Căci dinlăuntru, din inima oamenilor, ies gândurile rele, preacurviile, curviile, uciderile, furtișagurile, lăcomiile, vicleșugurile, înșelăciunile, faptele de rușine, ochiul rău, hula, trufia, nebunia” (Mc 7, 21, 22).

Dacă spoiești o casă umedoasă, n-o vei face sănătoasă cu spoiala aceea. Nașterea din nou nu se arată numai cu vorbe frumoase, cu propuneri de-a te face mai bun, cu fapte făcute la întâmplare, cu împlinirea unor anumite forme sau chiar cu făgăduința de a-ți schimba viața.

Negrul, oricât s-ar spăla, nu-și poate albi pielea, nici leopardul petele. Toată truda omului de a se îndrepta, fără naștere din nou, este osteneală zadarnică. Mântuirea este naștere din nou.