Despre Dumnezeu-Sfânta Treime
Traian Dorz - Dreptarul învățăturii sănătoase
- Ce spune Sfânta Scriptură -
- Pentru noi nu este decât Un Singur Dumnezeu: Tatăl, de la Care vin toate lucrurile şi pentru Care trăim noi ... Iisus Hristos, prin Care sunt toate lucrurile și, prin El, şi noi ... şi Duhul Sfânt ... Care este Acel ce dă viața (1 Cor. 8, 6; Ioan 6, 63);
- Este un Singur Dumnezeu şi Tată al nostru al tuturor, Care este mai presus de toți, Care lucrează prin toţi şi Care este în toți (Efes. 4, 6);
- El este Singurul Stăpânitor, Împăratul împăraților și Domnul domnilor, Singurul Care are nemurirea şi Care locuiește într-o lumină de care nu poţi să te apropii, pe Care nici un om nu L-a văzut, nici nu-L poate vedea și Care are cinstea şi puterea veşnică. Amin (1 Tim. 6, 16);
- Atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe Singurul Său Fiu, pentru ca oricine va crede în El, să nu piară, ci să aibă viața veşnică (Ioan 3, 16);
- Viața veşnică este aceasta: să Te cunoască pe Tine, Singurul Dumnezeu adevărat, şi pe Iisus Hristos, pe Care L-ai trimis Tu (Ioan 17, 3);
- Eu și Tatăl una suntem ... Toți să cinstească pe Fiul întocmai ca pe Tatăl ... Cine n-are pe Fiul n-are viața (Ioan 5, 12; 5, 23; 10, 30);
- Trei sunt care mărturisesc în cer: Tatăl, Cuvântul şi Duhul Sfânt - şi Aceşti Trei Una sunt. Și trei sunt care mărturisesc pe pământ: Duhul, Apa și Sângele - şi aceşti trei una sunt în mărturisirea lor (1 Ioan 5, 7-8);
- Faceți ucenici... botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiulul şi al Sfântului Duh... (Matei 28, 19);
- Ce spun Sfinţii Părinţi -
- Învăţătura credinței noastre despre Sfânta Treime se cuprinde, pe scurt, în Simbolul Credinței, care a fost alcătuit de Sfinții Părinți la întâiul Sinod ecumenic de la Niceea, în anul 325 și în al doilea Sinod ecumenic de la Constantinopol, în anul 381. Crezul acesta nu este o rugăciune, ci o expunere clară și dreaptă a credinței noastre creştine. Crezul acesta trebuie învăţat adânc şi mărturisit cu hotărâre, de către noi toți:
1. Cred într-Unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul Cerului şi al pământului, al tuturor văzutelor și nevăzutelor.
2. Şi într-Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care din Tatăl S-a născut mai înainte de toți vecii. Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, Născut, iar nu făcut. Cel de o ființă cu Tatăl, prin Care toate s-au făcut.
3. Care pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire S-a pogorât din ceruri şi S-a întrupat de la Duhul Sfânt şi din Fecioara Maria şi S-a făcut om.
4. Şi S-a răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat şi a pătimit și S-a îngropat.
5. Şi a înviat a treia zi, după Scripturi.
6. Şi S-a înălţat la ceruri şi şade de-a dreapta Tatălui.
7. Și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morţii, a Cărui împărăţie nu va avea sfârșit.
8. Şi întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat şi slăvit, Care a grăit prin prooroci.
9. Întru una, sfântă, sobornicească şi apostolească Biserică.
10. Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor.
11. Aştept învierea morților.
12. Şi viața veacului ce va să fie. Amin.
- Dumnezeu este Unul şi întreit în Persoane: Tatăl, Fiul şi Sfântul Duh. Aceste Trei Persoane Una şi Unul sunt. Taina aceasta nepătrunsă de mintea omenească o putem înțelege numai prin credinţă şi prin descoperirea dumnezeiască...
Cele Trei Persoane sunt egale şi veşnice. Tatăl este Dumnezeu adevărat, Fiul este Dumnezeu adevărat şi Sfântul Duh este Dumnezeu adevărat. Tatăl este Cel ce naște mai înainte de veci pe Fiul şi purcede pe Sfântul Duh. Fiul este Cel ce S-a născut din Tatăl, iar Sfântul Duh este Cel purces din Tatăl.
Cele trei persoane Se întrepătrund reciproc locuind Una în Alta în chip neamestecat prin Ființa Cea Una: Tatăl este în Fiul şi în Sfântul Duh. Fiul este în Tatăl şi în Sfântul Duh. Şi Sfântul Duh este în Tatăl și în Fiul.
- Acest adevăr ni l-a descoperit Dumnezeu însuşi, prin Cuvântul Său. El nu poate fi asemănat cu nimic din ceea ce este creat. Îl înțelegem numai prin credință. În credința tainei acesteia şi în mărturisirea ei cu credința și cu fapta stă mântuirea sufletelor noastre.
- Ce spune părintele Iosif -
- Toată lucrarea de zidire și mântuire a lumii şi a omenirii, din Ziua Dintâi și până în Ziua din Urmă, a fost făcută de toate Cele Trei Persoane ale Sfintei Treimi. Tatăl a zis să fie Lumină, adică să fie Fiul. Şi a fost Lumină - Fiul, prin Care s-au făcut toate și, la urmă, și omul - omenirea. Şi Tatăl a suflat... şi Suflarea Tatălui a fost Duhul care le-a dat viaţă, omului şi tuturor viețuitoarelor, fiindcă El este Duhul Vieții.
- Înainte de naşterea Fiului şi de Pogorârea Duhului Sfânt, Fiul şi Duhul lucrau prin Tatăl. La naşterea pe pământ a Fiului, Tatăl și Duhul lucrau prin Fiul. De la Pogorârea Duhului Sfânt și în vremea aceasta a Duhului Sfânt, Tatăl şi Fiul lucrează prin Duhul.
- Astfel, toată lucrarea de pregătire a mântuirii prin Jertfa Răscumpărătoare a Fiului lui Dumnezeu, a fost făcută de Tatăl care S-a făcut cunoscut în tot Vechiul Testament, ascultând în Sine pe Fiul şi pe Duhul.
Fiul lui Dumnezeu, venind pentru împlinirea lucrării de mântuire pregătită de Tatăl, a avut în Sine și pe Tatăl şi pe Duhul Sfânt, după cum El însuşi a spus: Eu și Tatăl Una suntem. Cine M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl ... El era întipărirea Ființei Tatălui, fiind plin de Duhul Sfânt.
Acum, în vremea Harului, după înălțarea Mântuitorului Iisus Hristos la cer şi la dreapta Tatălui, trimiţând pe Duhul Sfânt, după cum a promis apostolilor Săi, de la Pogorârea Duhului Sfânt, se desăvârşeşte ultima parte a lucrării mântuirii, lucrarea Sfântului Duh. Acum Tatăl şi Fiul lucrează prin Sfântul Duh. El face acum cunoscută dragostea Tatălui şi Jertfa Fiului, prin care s-a adus iertarea păcatelor și făgăduința sfinţirii. Duhul Sfânt este Împăratul Ceresc, Mângâietorul, Duhul Adevărului, care este pretutindenea şi le împlineşte pe toate în toți. El este Vistierul bunătăților și Dătătorul de viață. Cel ce S-a pogorât (adică Duhul) este același cu Cel ce S-a suit (adică Fiul)....
Şi El a dat pe unii prooroci, pe alţii apostoli, pe alții evanghelişti, pe alţii păstori și învăţători... (Efes. 4, 10-11) ... Sunt felurite daruri, dar este acelaşi Duh. Sunt felurite slujbe, dar este acelaşi Domn. Sunt felurite lucrări, dar este acelaşi Dumnezeu, care lucrează totul în toți (1 Cor. 12, 4-11).
Ce limpede se vede aici lucrarea Sfintei Treimi: în versetul 4 de la 1 Corinteni 12 este vorba de Duhul Sfânt. În versetul 5 este vorba de Domnul Iisus. lar în versetul 6 este vorba despre Tatăl. Adică Dumnezeul Întreit şi Unic, Care lucrează totul în toți.
Aceasta este Taina cea ținută ascunsă din veşnicie, dar descoperită acum sfinților Lui cărora Dumnezeu a binevoit să le facă cunoscută care este bogăția slavei Tainei acesteia între neamuri. Şi anume: Hristos în voi (prin Tatăl și prin Duhul) nădejdea slavei.
- Prin urmare, suntem datori: -
- Să credem și să mărturisim, prin cuvintele noastre şi prin faptele noastre, întocmai după învăţăturile de mai înainte făcute nouă cunoscute prin Sfintele Scripturi, prin Sfinții Părinți bisericești și prin părintele nostru sufletesc prin care ne-am născut la o viață nouă, după cum este scris: Chiar dacă ați avea zece mii de învăţători... totuşi nu aveți mai mulți părinți ... eu v-am născut în Hristos Iisus, prin Evanghelie (1 Cor. 4, 15).
- Un adevărat ostaş al Domnului va fi dator totdeauna să unească cu credinţa sa fapta, iar cu fapta cunoștința... adică să mediteze și să adâncească învăţăturile sfinte începând cu cele mai de seamă, adică acestea despre Sfânta Treime şi despre marea şi însemnata lucrare a mântuirii noastre care se face prin dragostea Tatălui, prin Jertfa Fiului şi prin inspirația Duhului Sfânt.
- Cunoaşterea limpede a adevărului despre Sfânta Treime este de cea mai mare însemnătate pentru fiecare creştin, dar mai cu seamă pentru noi, ostașii Domnului. Fiindcă în lume sunt acum mai mulți ca oricând prooroci mincinoşi şi crezuri mincinoase, care răspândesc multe învăţături înşelătoare împotriva Sfintei Treimi, tăgăduind că Fiul ar fi Dumnezeu și tăgăduind că Duhul Sfânt ar fi o Persoană.
- Acela este Anticristul, care tăgăduiește pe Tatăl și pe Fiul. Oricine tăgăduieşte pe Fiul nu are nici pe Tatăl. Oricine mărturiseşte pe Fiul are și pe Tatăl. Ce ați auzit de la început, aceea să rămână în voi. Dacă rămâne în voi ce ați auzit de la început, veți rămânea în Fiul și în Tatăl. Iar făgăduinţa pe care ne-a făcut-o El este viața veşnică... După aceste adevăruri care ne-au fost scrise de Sfântul Apostol Ioan în 1 Ioan 2, 22-25 trebuie să fim hotărâți în a respinge pe oricine va veni la noi să ne clatine de pe temelia acestor încredințări și să ne depărtăm de el și de învăţăturile lui ca de satana și de Anticristul.
- Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricui înăbușe adevărul sau îl strică, răstălmăcind Cuvintele lui Dumnezeu pentru a învăţa pe alţii împotriva acestor adevăruri atât de clare. Aceasta este o necinstire a lui Dumnezeu, o tăgăduire a lui Hristos și un păcat contra Duhului Sfânt. Oricine ar fi acela care face aceste păcate, este vinovat la osânda veşnică. Dar şi cine îl va primi şi-l va asculta pe acela, se face şi el vinovat de osânda lui.
Doamne Duhule Sfinte, Duhul Adevărului şi Luminii, Te rugăm călăuzește-ne în toată învăţătura sănătoasă. Şi păzește-ne de orice învăţătură ispititoare şi satanică.
Amin.