Despre Sfânta Cruce
Traian Dorz - Dreptarul învățăturii sănătoase
- Ce spune Sfânta Scriptură -
- Hristos ne-a împăcat cu Dumnezeu-Tatăl prin Cruce, prin care a nimicit vrăjmășia dintre El și noi (Efes. 2, 16).
- Hristos a șters poruncile care stăteau împotriva noastră, pironindu-le pe Cruce. A dezbrăcat domniile și stăpânirile întunericului ... ieșind biruitor asupra lor prin Cruce (Col. 2, 13-15).
- Departe de mine gândul să mă laud cu altceva decât cu Crucea Domnului nostru Iisus Hristos, prin care lumea este răstignită față de mine, iar eu răstignit față de lume (Gal. 6, 14).
- Fiindcă propovăduirea Crucii este o nebunie pentru cei ce sunt pe calea pierzării, dar pentru noi, care suntem pe calea mântuirii, este puterea lui Dumnezeu (1 Cor. 1, 18).
- Dumnezeu a găsit cu cale să mântuiască pe credincioși prin nebunia propovăduirii Crucii (1 Cor. 1, 21).
- Cine v-a fermecat pe voi, înaintea ochilor cărora v-a fost zugrăvit Iisus Hristos ca răstignit? (Gal. 3, 1).
- Hristos m-a trimis nu să botez, ci să propovăduiesc Evanghelia ... ca nu cumva Crucea Lui să fie făcută zadarnică (1 Cor. 1, 17);
- Căci v-am spus de multe ori și vă spun și acum plângând că sunt mulți ... vrăjmași ai Crucii lui Hristos. Sfârșitul lor va fi pierzarea (Filip. 3, 18-19);
- Domnul a zis lui Moise: Fă un șarpe de aramă, atârnă-l pe un lemn și oricine va privi la el, va trăi... Tot așa trebuie să fie înălțat și Fiul Omului, pentru ca oricine va crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică (Numeri 21, 8; Ioan 3, 14-15);
- Toți cei ce umblă după plăcerea oamenilor... caută să nu sufere prigonire pentru Crucea lui Hristos (Galat. 6, 12);
- Dacă voiește cineva să vină după Mine, să-și ia crucea lui în fiecare zi și să Mă urmeze (Luca 9, 23).
- Ce spun Sfinții Părinți -
- Crucea este Voința Tatălui, Slava Fiului, Bucuria Duhului Sfânt, podoaba îngerilor, siguranța credincioșilor, lauda apostolului Pavel. (Sf. Ioan Gură de Aur)
- Crucea este nimicirea păcatului. (Avva Isaia)
- Crucea este toată virtutea și fapta cea bună. (Cuviosul Marcu)
- Crucea lui Hristos este izvorul tainelor noastre. (Fericitul Augustin)
- Datorită Crucii lui Hristos de pe Golgota nu ne mai temem de lupul-satana, căci Îl avem cu noi pe Iisus, Păstorul Cel Bun și Mântuitorul sufletelor noastre. (Sf. Ioan Gură de Aur)
- Vezi cât de mare este puterea semnului Crucii? Crucea este mai strălucitoare decât soarele și luna. Domnul vine spre noi purtând semnele Crucii, cum a venit spre Toma.
El și la venirea Lui ne va arăta acest Semn, ca să vedem că El este Cel Răstignit. (Sf. Ioan Gură de Aur)
- Înainte și în timpul lucrărilor noastre, intrând și ieșind, înainte de somn și după el, totdeauna să ne însemnăm cu semnul sfintei Cruci. (Tertulian)
- Voi, maicelor, învățați pe copiii voștri să-și însemne fruntea cu Crucea, iar mai înainte de a pricepe ei, însemnați-le voi cu mâna voastră acest Semn sfânt. (Sf. Ioan Gură de Aur)
- Nu numai cu mâna trebuie să facem semnul Crucii, ci trebuie să-i adăugăm predarea noastră și o credință profundă. Faceți-o astfel pe fața și pe inima voastră și diavolul va fi biruit pentru că în Cruce este sabia care l-a străpuns și pumnalul care l-a rănit mortal. Nu vă rușinați de Cruce, ca nu cumva și Hristos să Se rușineze de voi. (Sf. Ioan Gură de Aur)
- Crucea este monumentul iubirii lui Dumnezeu. (Sf. Ioan Gură de Aur)
- Ce spune părintele Iosif -
- Oastea Domnului este o armată duhovnicească strânsă la luptă împotriva vrăjmașului diavol. Steagul nostru este Crucea Domnului nostru Iisus Hristos în care a biruit și El.
- Medalia noastră și steagurile noastre poartă semnul Crucii, arătând prin aceasta că lupta noastră se reazemă pe puterea Crucii, căci Domnul nostru Iisus Hristos a murit pentru noi pe Cruce și prin ea ne-a câștigat El și nouă darul biruinței.
- Îngenuncheați la picioarele Crucii, veți afla tainele mântuirii.
- La picioarele Crucii ți se deschid ochii cei sufletești.
- La picioarele Crucii afli cu ce mare dragoste te-a iubit Dumnezeu-Tatăl.
- La picioarele Crucii auzi cea mai minunată veste care s-a putut auzi cândva în această lume, că Iisus este un Mântuitor al tău, că El a murit pentru tine, pentru iertarea ta, pentru salvarea vieții tale.
- Jertfa Crucii te face dintr-un om vechi un om nou, dintr-un om lumesc un om duhovnicesc.
- La picioarele Crucii este puterea Oastei Domnului și a ostașilor ei. Dar numai semnul gol al crucii încă nu înseamnă o putere. Îți poți încărca pieptul, hainele și casa cu semnul Crucii, dar dacă n-ai adevărata înțelegere a Jertfei Crucii și a Semnului ei - și dacă nu trăiești cu cutremur această înțelegere, - la nici o izbândă nu vei putea ajunge.
- Crucea este ascultarea lui Iisus Hristos, Mântuitorul nostru, de voia Tatălui, - și ea trebuie să fie și ascultarea noastră de El.
- După cum patimile Crucii au fost o slavă pentru Mântuitorul nostru și după cum lanțurile au fost o pricină de laudă pentru apostolul Pavel, ori pătimirile o bucurie pentru martirii și sfinții credinței noastre, tot așa semnul Crucii și purtarea ei, trebuie să fie o pricină de laudă sfântă și de putere biruitoare și pentru noi, ostașii Domnului.
- Prin urmare, suntem datori:
- Fiecare dintre noi, cei ce am intrat și rămânem în Oastea Domnului, trebuie să cinstim cu toată evlavia semnul Crucii, semnul dragostei, al biruinței și al mântuirii Domnului nostru Iisus Hristos pentru noi.
- Să ne facem cu evlavie și fără rușine, în chip frumos si vrednic, semnul sfintei Cruci, ori de câte ori se cere, potrivit cu locul și cu starea de creștini adevărați și de închinători smeriți față de Dumnezeu.
- Să credem că acest semn sfânt este o cinste, o datorie și o biruință pentru orice suflet care dorește să rămână la picioarele lui Iisus și în părtășie cu El.
- Oriunde ne-am face rugăciunea, acasă ori pe drum, ori la biserică ori la adunare, oriunde noi trebuie să o începem și să o încheiem cu semnul crucii, făcut cu toată evlavia și credința, pentru că o facem începând totul în Numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Și numai în felul acesta rugăciunea noastră are și un început și un sfârșit dumnezeiesc.
- Să fim încredințați că toți cei care se feresc să-și facă semnul crucii săvârșesc o impietate față de Hristos și Crucea Lui. Iar cei care o batjocoresc săvârșesc un păcat de moarte.
- După cum Cuvântul lui Dumnezeu cel nevăzut are o înfățișare a lui văzută, tot așa și Crucea cea nevăzută, care înseamnă Jertfa lui Hristos, are o înfățișare a ei văzută. Acesta este semnul Crucii, care, orișiunde și oricum ar fi, înseamnă asta. Cine batjcorește semnul cel văzut al Crucii, se face vinovat de batjocorirea sensului ei nevăzut, după cum cine calcă în picioare Biblia, calcă Cuvântul Sfânt.
- Crucea nu este un chip cioplit, cum erau cele idolești - după cum spun unii - ci semnul profețit prin Moise cu atârnarea șarpelui în pustie. Lemnul pe care era atârnat șarpele era o cruce, fiindcă pe o prăjină goală nu se poate atârna nimic. Dacă prima cruce a făcut-o Moise, tocmai cel ce primise poruncile, atunci ea nu este un chip cioplit, ci un semn profetic. Iar dacă toate lucrurile Vechiului Testament preînchipuiau adevărurile Noului Testament, după cum este scris, atunci cu atât mai mult se înțelege asta despre Cruce, după cum spune Cuvântul Sfânt la Numeri 21, 8, cu înțelesul de la Ioan 3, 14-15.
- Nici Crucea fără Hristos, nici Hristos fără Cruce!
Doamne Duhule Sfinte, Te rugăm ajută-ne să înțelegem așa semnul și puterea Sfintei Cruci!
Amin.