Ce este născut din carne, este carne, şi ce este născut din Duh, este duh.
Ce limpede vorbeşte Domnul nostru Isus Hristos.
Cât de deosebite sunt între ele aceste lucruri: Carnea, Materia şi Duhul.
- şi totuşi cât de greoaie este înţelegerea noastră a oamenilor, când e vorba să pricepem.
Domnul vorbeşte despre lucrurile cereşti, - iar noi oamenii înţelegem mereu cele pământeşti!
El vorbeşte despre Duh - şi omul înţelege mereu despre Materie.
Vorbeşte despre Cuvânt, - iar omul înţelege mereu apă.
Aşa sunt înţelese mereu Cuvintele Domnului în lume
şi aşa sunt explicate de către oamenii netrecuţi prin naşterea din nou, aşa sunt explicate toate lucrurile lui Dumnezeu,
de aceea este atât de multă tulburare, atâtea certuri şi neînţelegeri
şi atâta zăpăceală şi rătăcire în lume.
Dumnezeule, Te rugăm dă minţii noastre lumina Ta de Sus.
Dacă eşti cu adevărat un om duhovnicesc, atunci dragul meu, toate lucrurile tale vor ţinti spre aceasta, spre înţelegerea duhovnicească,
şi toate faptele tale vor fi duhovniceşti.
Vei avea ochii duhovniceşti, înţelegerea şi vorbirea duhovnicească.
Atunci nu vei căuta carnea, ci duhul oamenilor.
Vei căuta nu să-i faci mai formalişti pe oameni, sau mai extremişti,
ci să-i ajuţi să se nască din nou, prin pocăinţă statornică, smerită şi adevărată.
Atunci autoritatea ta se va rezema pe sfinţenie şi pe vrednicie, nu numai pe o diplomă, sau pe un toiag, sau pe o împuternicire de jos.
Aici este locul să mai amintim iarăşi ceva şi în legătură cu forma exterioară, adică materială în care sunt îmbrăcate actele duhovniceşti.
Este neapărat necesară totdeauna o formă văzută, pentru săvârşirea actului nevăzut,
după cum este necesar un trup văzut pentru sălăşluirea în el a sufletului nevăzut.
tot aşa după cum miezul se dă ascuns după o coajă, prin mijlocirea unei coji
şi conţinutul nevăzut cuprins într-un vas văzut.
Nici un miez nu se poate fără coajă şi nici un conţinut fără formă.
Chiar Cuvântul Cel Viu şi Lucrător al Domnului ni S-a dat şi transmis sub forma unei cărţi - Biblia - şi cine preţuieşte Cuvântul Viu, preţuieşte şi forma lui văzută, care este Cartea aceasta.
Nu cartea pipăită este Cuvântul, dar Cuvântul este chiar în ea.
Tot aşa şi Trupul şi Sângele Domnului este chiar în Pâinea şi Vinul, luat cu credinţă (Ioan 6, 53-56).
Nu poţi preţui miezul, când în acelaşi timp dispreţuieşti coaja lui. Cum nu poţi spune cuiva: iubesc sufletul tău, dar trupul ţi-l arunc.
Tot aşa sunt şi acei care înşiră o mulţime de vorbe despre Duh, despre Credinţă, despre viaţa duhovnicească, - dar forma, fapta, dovada concretă a acestora, o dispreţuiesc şi o leapădă!
Tuturor lucrurilor abstracte, adică duhovniceşti, Dumnezeu le-a dat o formă concretă, adică trupească.
N-a făcut El nici un miez fără coaja lui.
Formele statornicite în Biserică de la începutul ei, sunt mijloacele prin care ni se dă harul nevăzut, prin credinţă.
Până şi firea arată acest lucru atât de desluşit!
De aceea un om credincios, care ascultă de tot Cuvântul lui Dumnezeu va privi la toate cu respect şi cu credinţă, şi le va împlini cu ascultare.
Isuse Doamne,
Înţelepciunea şi Puterea cea tainică a lui Dumnezeu,
Te rugăm luminează întreaga noastră fiinţă pentru ca şi mintea să poată primi Adevărul Tău, fără să dispreţuim cu îngâmfare vinovată nimic din ceea ce ne porunceşte Cuvântul Tău şi ne-au lăsat înaintaşii noştri îndrumaţi de Tine (Evrei 13, 7),
ci credincioşi ascultători să credem şi să împlinim tot Adevărul. Întocmai aşa cum ni l-ai poruncit Tu.
Amin.
+
Domnul poate fi oriunde
şi răspunde orişicui
dar mai sigur El răspunde
când se roagă-n Casa Lui.
+
Toţi cei care-ndepărtează al tradiţiei temei
totdeauna vor să-şi facă o tradiţie şi ei.