Despre Oastea Domnului
Traian Dorz - Dreptarul învățăturii sănătoase
- Ce spune Sfânta Scriptură -
- Pe zidurile tale, lerusalime, am pus niște străjeri care să nu tacă până la așezarea din nou a lerusalimului (Isaia 62, 6-7);
- De aceea îmbrăcați-vă cu toată armătura lui Dumnezeu ca să puteți ține piept împotriva năvălirilor diavolului. Luați toată armătura lui Dumnezeu ca să vă puteți împotrivi în ziua cea rea și să rămâneți în picioare după ce veți fi biruit totul (Efes. 6, 11-17);
- Iar tu te luptă și sufere ca un bun ostaș al lui Hristos. Nici un ostaș nu se încurcă cu treburile vieții, dacă vrea să placă celui ce l-a scris la oaste (2 Tim. 2, 3-5);
- Luptă-te lupta cea bună a credinței, apucă viața veșnică la care ai fost chemat și pentru care ai făcut acea frumoasă mărturisire înaintea multor martori (1 Tim. 6, 12);
- Dar tu fii treaz în toate lucrurile, rabdă suferințele, fă lucrul unui evanghelist și împlinește-ți bine slujba (2 Tim. 4, 5);
- Fiți treji și vegheați, pentru că potrivnicul vostru, diavolul, dă târcoale ca un leu... Împotriviți-vă lui, tari în credință (1 Petru 5, 8-9);
- Ce spun Sfinții Părinți -
- Deci să știți, fraților, că tot timpul vieții noastre pe pământ este timp de luptă. Mii de patimi ne atacă, pe care trebuie să le biruim, ca să nu cădem în cursa lor... astfel noi suntem ostași și luptători. (Sf. Ioan Gură de Aur - Omilia Tesal.)
- Noi trebuie să fim pururea înarmați pentru luptă, căci mare este în contra noastră războiul cel purtat de ochi, cel purtat de felurite pofte. Acest război trebuie să-l cucerim. (Sf. Ioan Gură de Aur - Omilia Evrei)
- Ca un ostaș viteaz deci pururea să stai gata de luptă. Cum te va chema trâmbița... iute pregătește-te de luptă și biruiește.
- Noi trebuie să ne vărsăm sângele nostru pentru Hristos cu atâta bunăvoință cum ar vărsa cineva apă. Și cu atâta ușurință să ne dezbrăcăm de trup cu câtă ne dezbrăcăm de haine... Noi care suntem ostașii lui Hristos.
- Toată viața noastră o socotim timp de luptă și niciodată să nu căutăm odihnă. Niciodată pătimind să nu ne supărăm... Va veni și timpul odihnei. Trebuie acum prin scârbe și necazuri să dobândim această odihnă. (Sf. Ioan Gură de Aur - Omilia Evrei)
- Ostașul atunci se arată strălucit, înaintea împăratului său, când poartă rane pe trupul lui. Tot așa și noi înaintea lui Hristos. (Sf. Ioan Gură de Aur - Omilia Tesal.)
- Căutați să plăceți Celui în a Cărui Oaste sunteți, de la Care și plata o primiți. Să nu fie găsit cineva dezertor... (Sf. Ignatie Teoforul)
- Tu, pe care Oștirea Cerească te-a înrolat în tabăra ei spirituală, prin virtuți păstrează nestricată și întreagă învățătura primită. Roagă-te și citește în mod regulat. În felul acesta tu vorbești cu Dumnezeu și El cu tine.
El să te formeze, El să te învețe în duhul învățăturilor Sale... (Sf. Ciprian)
- Ce spune părintele Iosif -
- Numirea noastră de ostași ai Domnului este pe baza Sfintei Scripturi și a Sfintei Tradiții. Atât Sfânta Scriptură cât și Sfinții Părinți numesc pe credincioșii adevărați ai lui Hristos ostași ai Domnului.
Noi vom rămânea, până la sfârșitul vieții noastre, cu acest preafrumos și mult spunător nume de ostași ai Domnului. (Foaia Oastea Domnului nr. 18/1930)
- Oastea Domnului este aflarea și vestirea lui Iisus Cel Răstignit.
- Oastea Domnului este o mișcare de renaștere sufletească pentru a opri răul de la izvor și a porni binele tot de acolo, de la Izvorul puterii și îndreptării noastre, care este Iisus Mântuitorul.
- Oastea Domnului este o inspirație și o creație spirituală, care vine de-a dreptul și pe de-a-ntregul de la Domnul de Sus. Domnul Singur este Conducătorul acestei oștiri. Toată conducerea Oastei Domnului este a Lui. El Singur o poate duce la biruință.
- Oastea Domnului pune tot apăsul pe renașterea cea sufletească, pe trăirea unei vieți noi cu Hristos, pe adâncirea trăirii sufletești în Evanghelia Mântuitorului. Fără aceasta, toate regulile, regulamentele și poruncile sunt numai niște sarcini grele de purtat.
- Am tras și am conturat singur cadrele voluntariatului Oastei Domnului, accentuând însă în toate prilejurile că stăm sub controlul Bisericii, sub controlul spiritual al conducerii întregii Biserici, al Sfântului Sinod, pentru că Oastea Domnului a cuprins întreagă întinderea țării noastre.
- Oastea Domnului este un voluntariat duhovnicesc dintre preoți și laici, care s-au înrolat de bunăvoie ca să slujească cu o credință vie și cu o dragoste fierbinte pe Dumnezeu, după învățătura Bisericii noastre dreptcredincioase.
Și aceasta trebuie să rămână pe totdeauna Oastea Domnului: un voluntariat duhovnicesc care lucrează în cadrul învățăturilor din Biblie și din Biserică. (Din cartea „Ce este Oastea Domnului”)
- Prin urmare, suntem datori: -
- Orice suflet care vine în Oastea Domnului trebuie să vină nesilit de nimeni, din bunăvoia și dragostea lui de Dumnezeu, spre mântuirea sa sufletească și trupească. Noi trebuie să-i chemăm cu dragoste pe toți, dar să nu silim cu forța pe nimeni să facă acest lucru, dacă el nu vrea.
- Orice suflet care dorește să intre în Oastea Domnului, trebuie să se nască din nou - din Cuvântul și Duhul Sfint - ca să devină o făptură nouă în Domnul. Fără nașterea din nou nimeni nu poate face parte din Oastea Domnului. Cei nenăscuți din nou sunt firești, lumești, trupești și astfel de suflete vor face numai tulburări, sminteli și stricăciuni în Lucrarea Domnului, spre pierzarea lor și a celor care i-au băgat în staulul Domnului!
- Un adevărat ostaș al Domnului se va supune, din dragoste și smerenie, tuturor învățăturilor sănătoase din Biserică și Adunarea Frățească, purtând cu cinste numele de ostaș al Domnului și fiu al Bisericii vii, apărând cu cuvântul și cu fapta sa numele și unitatea acestora.
- Își va da toate silințele să țină întocmai toate învățăturile din cartea aceasta, potrivit Sfintei Scripturi și Sfintei Tradiții, cinstind memoria părintelui Iosif și însușindu-și învățăturile și îndemnurile din cărțile și pildele sale, fiind deplin încredințat că numai așa va împlini cu adevărat voia lui Dumnezeu.
- Oastea Domnului, fiind până acum singura mișcare de renaștere sufletească activă în Biserica noastră, oricine face parte din ea trebuie să ducă o viață de luptă și lucrare vie pentru Hristos, trăind în chip evanghelic și curat, atât înlăuntru cât și în afară, voia Domnului și învățând neîncetat și pe alții să trăiască astfel, fiind mai întâi un exemplu el însuși în împlinirea tuturor datoriilor creștinești.
- Oricine se abate de la învățăturile Oastei și Bisericii, părăsindu-și Frățietatea sa și alipindu-se de alte adunări și crezuri, acela își pierde calitatea de ostaș al Domnului. lar dacă, la chemarea și îndemnul fraților, nu ascultă nici de frați și nici de Biserică, se va rupe orice legătură cu el, pentru a nu mai rătăci și pe alții, fiindcă acesta face păcatul împotriva Duhului Sfânt părăsind adunarea sa (Evrei 10, 25-27). Și își calcă credința dintâi (1 Tim. 5, 12).
- Oricine dorește cu adevărat să-și mântuiască sufletul lui și pe al altora în mijlocul Frățietății Oastei Domnului, acela trebuie să fie totdeauna smerit și sincer cu Domnul și cu frații. Harnic și ostenitor în lucrul Domnului. Curajos și hotărât în apărarea învățăturii și credinței, statornic și credincios până la moarte în legătmântul și credința dintâi. Numai credincioșia până la moarte îl va dovedi că a fost cu adevărat un vrednic și bun ostaș al Domnului.
Doamne Iisuse, Te rugăm ajută-ne pe fiecare să fim ostași ai Tăi cu adevărat până la moarte, ca să putem primi cununa vieții.
Amin.