Pildele lui Solomon. Un fiu^* înţelept este bucuria tatălui, dar un fiu nebun este mâhnirea mamei sale.

Comorile câştigate pe nedrept nu^* folosesc, dar^** neprihănirea izbăveşte de la moarte.

Domnul^* nu lasă pe cel neprihănit să sufere de foame, dar îndepărtează pofta celor răi.

Cine lucrează cu o mână^* leneşă sărăceşte, dar mâna^** celor harnici îmbogăţeşte.

Cine strânge vara este un om chibzuit, cine doarme în timpul seceratului este un om^* care face ruşine.

Pe capul celui neprihănit sunt binecuvântări, dar gura^* celor răi ascunde silnicie.

Pomenirea^* celui neprihănit este binecuvântată, dar numele celor răi putrezeşte.

Cine are o inimă înţeleaptă primeşte învăţăturile, dar^* cine are o gură nesocotită se prăpădeşte singur.

Cine^* umblă fără prihană umblă fără teamă, dar cine apucă pe căi strâmbe se dă singur de gol.

Cine^* clipeşte din ochi este o pricină de întristare şi^** cine are o gură nesocotită se prăpădeşte singur.

Gura^* celui neprihănit este un izvor de viaţă, dar gura^** celor răi ascunde silnicie.

Ura stârneşte certuri, dar dragostea^* acoperă toate greşelile.

Pe buzele omului priceput se află înţelepciunea, dar nuiaua^* este pentru spatele celui fără minte.

Înţelepţii păstrează ştiinţa, dar gura^* nebunului este o pieire apropiată.

Averea^* este o cetate întărită pentru cel bogat, dar prăpădirea celor nenorociţi este sărăcia lor.

Cel neprihănit îşi întrebuinţează câştigul pentru viaţă, iar cel rău îşi întrebuinţează venitul pentru păcat.

Cine îşi aduce aminte de certare apucă pe calea vieţii, dar cel ce uită mustrarea apucă pe căi greşite.

Cine ascunde ura are buze mincinoase, şi cine^* răspândeşte bârfelile este un nebun.

Cine vorbeşte^* mult nu se poate să nu păcătuiască, dar cel^** ce-şi ţine buzele este un om chibzuit.

Limba celui neprihănit este argint ales; inima celor răi este puţin lucru.

Buzele celui neprihănit înviorează pe mulţi oameni, dar nebunii mor fiindcă n-au judecată.

Binecuvântarea^* Domnului îmbogăţeşte şi El nu lasă să fie urmată de niciun necaz.

Pentru cel nebun este^* o plăcere să facă răul, dar pentru cel înţelept este o plăcere să lucreze cu pricepere.

Celui rău, de^* ce se teme, aceea i se întâmplă, dar celor neprihăniţi^** li se împlineşte dorinţa.

Cum trece vârtejul, aşa^* piere cel rău, dar cel^** neprihănit are temelii veşnice.

Cum este oţetul pentru dinţi şi fumul pentru ochi, aşa este leneşul pentru cel ce-l trimite.

Frica^* de Domnul lungeşte zilele, dar anii^** celui rău sunt scurtaţi.

Aşteptarea^* celor neprihăniţi nu va fi decât bucurie, dar^** nădejdea celor răi va pieri.

Calea Domnului este un zid de apărare pentru cel nevinovat, dar este o topenie pentru cei ce fac răul.

Cel neprihănit^* nu se va clătina niciodată, dar cei răi nu vor locui în ţară.

Gura^* celui neprihănit scoate înţelepciune, dar limba stricată va fi nimicită.

Buzele celui neprihănit ştiu să vorbească lucruri plăcute, dar gura celor răi spune răutăţi.